Familiares, amigos e membros da comunidade de Timbiras estão convidados a participar da Missa de 7º dia em memória de Manoel de Oliveira, conhecido carinhosamente como Manoel Branco. A celebração religiosa acontecerá no dia 19 de fevereiro, às 17 horas, na residência do Vereador Professor Manoel.

O momento será marcado pela fé e pela lembrança de Manoel Branco, figura estimada por todos que conviveram com ele. A cerimônia busca reunir aqueles que desejam prestar suas homenagens e compartilhar sentimentos de solidariedade com a família enlutada.

O ex-prefeito Borba voltou a ser alvo de críticas após divulgar um áudio em tom de deboche, no qual afirmou que “os azarões de plantão queriam que não tivesse Carnaval”. A declaração, repercutiu negativamente entre moradores e lideranças locais, que consideraram a postura desrespeitosa diante do fiasco da festa.

O Carnaval de 2026, marcado por falhas na organização, atrasos, sem grandes atrações e falta de estrutura robusta, foi amplamente apontado como um dos mais problemáticos da história recente da cidade. A população esperava uma celebração grandiosa, mas acabou enfrentando transtornos que geraram frustração e indignação.

Críticos afirmam que tanto o atual prefeito Paulo Vinícius, quanto o ex-prefeito Borba deveriam se unir para prestar esclarecimentos à comunidade e pedir desculpas pelo resultado decepcionante. Para muitos, a falta de responsabilidade e de transparência apenas aumenta a sensação de descaso com um dos maiores símbolos culturais da região.

Enquanto a prefeitura ainda não apresentou um balanço oficial sobre os erros cometidos, cresce a pressão popular por respostas concretas e por garantias de que o Carnaval de 2027 não repetirá os mesmos problemas.

O Carnaval de Timbiras em 2026 foi marcado por críticas à qualidade das atrações oficiais, consideradas por muitos como abaixo das expectativas. Apesar do cenário pouco animador, a festa encontrou sua força nos blocos alternativos e na energia dos foliões que se recusaram a deixar a tradição perder o brilho.

Entre os destaques, um nome ganhou evidência: Bruna Alvim. Com presença firme nas ruas e participação ativa nos blocos independentes, ela se tornou símbolo da resistência cultural que manteve o carnaval vivo. Sua atuação foi decisiva para que a celebração não se resumisse às falhas da programação oficial, mostrando que o verdadeiro espírito carnavalesco nasce da comunidade e da paixão dos participantes.

O contraste entre atrações oficiais e a vitalidade dos blocos alternativos reforça uma realidade já conhecida: o carnaval é maior do que qualquer palco. Em Timbiras, 2026 ficará marcado como o ano em que Bruna Alvim assumiu o protagonismo, garantindo que a festa não perdesse sua essência.

Lembrando que, Bruna Alvim teve mais de 7 mil votos nas últimas eleições como candidata a vice-prefeita.

A Campanha da Fraternidade 2026 tem como tema “Fraternidade e Moradia” e como lema “Ele veio morar entre nós!” (Jo 1,14).

Seu objetivo é promover, à luz dos ensinamentos de Jesus, o direito à moradia digna e os demais direitos fundamentais necessários para que todas as pessoas possam viver com dignidade.

Esse compromisso se concretiza por meio de algumas atitudes essenciais:

Analisar a realidade da moradia das pessoas mais pobres;

Identificar como os governantes do país, do estado e do município se posicionam diante da falta de moradia digna;

Compreender que a moradia é um direito de todos e não um privilégio concedido por mérito;

Conhecer o que a Bíblia e a Igreja Católica ensinam sobre o direito à moradia digna;

Propor e desenvolver ações concretas em favor das pessoas que sofrem com a falta de um lugar digno para viver.

RESUMINDO O TEXTO-BASE

A cada ano, a Igreja no Brasil se une em torno de um tema concreto que provoca a conversão do coração e o compromisso com os irmãos e irmãs mais vulneráveis.

No primeiro capítulo do Texto-Base, somos convidados a olhar para a dura realidade da moradia no Brasil, suas causas e consequências. No segundo capítulo, a Palavra de Deus, a Tradição da Igreja e o Magistério iluminam nossas consciências, oferecendo critérios cristãos de discernimento. Por fim, somos convocados à ação: agir com criatividade, responsabilidade e fidelidade ao Evangelho para promover a justiça habitacional e o direito à moradia digna para todos.

ORAÇÃO DA CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2026

Deus, nosso Pai,

em Jesus, vosso Filho, viestes morar entre nós

e nos ensinastes o valor da dignidade humana.

Nós vos agradecemos por todas as pessoas e grupos

que, sob o impulso do Espírito Santo,

se empenham em favor da moradia digna para todos.

Nós vos suplicamos:

dai-nos a graça da conversão,

para ajudarmos a construir uma sociedade

mais justa e fraterna,

com terra, teto e trabalho para todas as pessoas,

a fim de, um dia, habitarmos convosco

a casa do Céu. Amém.

HINO DA CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2026

O hino, em linguagem poética, sintetiza a proposta da Campanha, unindo fé, compromisso social e esperança. Ele recorda que Cristo se fez morada no meio dos pobres, denuncia a exclusão e convoca cada cristão a transformar o amor em gesto concreto, fazendo da casa um sinal vivo do Evangelho em ação.

COMPREENDENDO O CARTAZ DA CF 2026

O cartaz da Campanha foi desenvolvido pela Assessoria de Comunicação da CNBB e apresenta símbolos que convidam à reflexão.

No centro da imagem, destaca-se a escultura “Cristo sem-teto”, criada em 2012 pelo artista católico canadense Timothy Schmalz, inspirada na experiência de ver um homem em situação de rua dormindo em um banco de parque, em Toronto.

A escultura mostra uma figura envolta em um cobertor, com o rosto e as mãos cobertos. A única identificação de que se trata de Jesus são as chagas visíveis em seus pés. A ausência do rosto é intencional: permite que qualquer pessoa se reconheça ali ou reconheça alguém em situação de vulnerabilidade, tornando a mensagem universal.

Há um espaço vazio no banco, que simbolicamente convida quem observa a se aproximar, sentar e se comprometer.

O fundo do cartaz apresenta a silhueta de uma cidade dividida em cores contrastantes, representando os paradoxos sociais e urbanos. Ao centro, uma igreja com a cruz recorda a presença da fé nesse contexto e sua missão de ser sinal de esperança e transformação.

A Quarta-feira de Cinzas foi instituída há muito tempo na Igreja, dia que marca o início da Quaresma, tempo de penitência e oração mais intensa. Para os antigos judeus, sentar-se sobre as cinzas já significava arrependimento dos pecados e volta para Deus. As cinzas bentas e colocadas sobre as nossas cabeças nos fazem lembrar que vamos morrer, que somos pó e ao pó da terra voltaremos (cf. Gn 3, 19), para que nosso corpo seja refeito por Deus de maneira gloriosa, para não mais perecer.

A intenção desse sacramental é nos levar ao arrependimento dos pecados, é fazer-nos lembrar que não podemos nos apegar a esta vida, achando que a felicidade plena possa ser construída aqui. É uma ilusão perigosa. A morada definitiva é o céu.

Qual o sentido da Quarta-feira de Cinzas?

Deus dispôs tudo de modo que nada fosse sem fim nesta vida. Qual seria o desígnio do Senhor nisso? A cada dia de nossa vida, temos de renovar uma série de procedimentos, como dormir, tomar banho, cuidar da nossa alimentação etc. Tudo é precário, nada é duradouro, tudo deve ser repetido todos os dias. A própria manutenção da vida depende do bater interminável do coração e do respirar contínuo dos pulmões. Todo o organismo repete, sem cessar, suas operações para a vida se manter. Tudo é transitório, nada é eterno. Toda criança se tornará um dia adulta e, depois, idosa. Toda flor que se abre logo estará murcha; todo dia que nasce logo se esvai; e assim tudo passa, tudo é transitório.

Estamos de passagem na Terra

A razão inexorável dessa precariedade das coisas também está nos planos de Deus. A marca da vida é a renovação. Tudo nasce, cresce, vive, amadurece e morre. A razão profunda dessa realidade tão transitória é a lição cotidiana que o Senhor nos quer dar de que esta vida é apenas uma passagem, um aperfeiçoamento, em busca de uma vida duradoura, eterna e perene.

Ainda assim, mesmo com essa lição permanente que Deus nos dá, muitos de nós somos levados a viver como aquele homem rico da parábola narrada por Jesus. Ele abarrotou seus celeiros de víveres e disse à sua alma: “Descansa, come, bebe e regala-te” (Lc 12,19b); ao que o Senhor lhe disse: “Insensato! Nesta noite ainda exigirão de ti a tua alma” (Lc 12,20).

Cancaonova.com

Na segunda-feira de carnaval, a cantora Japa foi responsável por um dos momentos mais marcantes da folia em Codó (MA). Com seu trio elétrico, ela conduziu uma verdadeira multidão pela Avenida Augusto Teixeira, principal circuito da festa, transformando a noite em um espetáculo de energia e participação popular.

O Carnaval 2026 de Codó, realizado entre os dias 13 e 17 de fevereiro, trouxe o tema “Folia, Cultura e Paixão”, reunindo artistas locais e nacionais. A apresentação de Japa destacou-se pela interação com os foliões, que acompanharam cada música em coro, consolidando o evento como um dos maiores do interior maranhense.

Autoridades municipais destacaram a importância da festa para a economia e para a valorização da cultura popular. Além de Japa, outros nomes da música animaram os dias de carnaval, garantindo diversidade de ritmos e público recorde.

Com a força de sua performance, Japa reafirmou o papel do carnaval de Codó como um dos mais vibrantes do Maranhão, atraindo visitantes e fortalecendo a tradição da cidade.

O Carnaval de Timbiras, tradicionalmente esperado como um dos momentos mais festivos do calendário cultural da cidade, foi marcado por críticas severas em 2026. O evento, que deveria reunir música, alegria e celebração popular, acabou sendo considerado por muitos moradores como o pior Carnaval já realizado no município.

A festa foi alvo de reclamações pela falta de organização, escassez de atrações e ausência de infraestrutura adequada. O público, que aguardava dias de animação, encontrou um cenário de frustração e descontentamento. “Foi um verdadeiro vexame, não parecia Carnaval”, relatou um morador.

O blogueiro professor Gil, reconhecido como um dos principais comunicadores da região, destacou em suas publicações a dificuldade de encontrar fatos positivos para noticiar. Em vez de registrar momentos de festa, suas páginas repercutiram as críticas da população e o sentimento de vergonha coletiva.

A repercussão negativa coloca em evidência a necessidade de maior planejamento e investimento em eventos culturais na cidade. Para muitos, o episódio servirá como alerta para que Timbiras recupere sua tradição carnavalesca e volte a oferecer à comunidade uma celebração digna de sua história.

Timbiras (MA) – O tradicional Carnaval da cidade ganhou um episódio curioso na tarde desta terça-feira. O Professor Videl, figura conhecida na comunidade local, tropeçou nas próprias pernas e acabou caindo em plena festa na luz do dia.

O incidente, rapidamente percebido pelos foliões, gerou risadas e também solidariedade. Pessoas próximas ajudaram o professor a se levantar, enquanto a música e a festa seguiam sem interrupções. Apesar do susto, Videl não sofreu ferimentos e continuou participando da celebração.

O Carnaval de Timbiras é marcado pela forte participação popular, com blocos de rua, fantasias criativas e muita animação. O episódio reforça o clima descontraído da festa, em que até situações inesperadas se transformam em parte da alegria coletiva.

O deputado estadual Francisco Nagib com presença garantida no último dia de Carnaval em Codó, aproveitou a ocasião para convidar o prefeito de Timbiras, Paulo Vinícius, a participar da festa em Codó. Nagib destacou a força da tradição carnavalesca codoense e elogiou a organização da programação.

“Em Codó tem quem sabe trabalhar e fazer carnaval que presta”, afirmou o parlamentar, ressaltando o empenho da gestão municipal e dos organizadores em manter viva a cultura popular da cidade.

O convite foi visto como uma forma de deboche, ao pior Carnaval do estado do Maranhão, organizado pelo prefeito Paulo Vinícius de Timbiras.

O último dia do Carnaval de Timbiras, no Maranhão, promete ser marcado não pela festa, mas pelo silêncio. Moradores da cidade anunciaram que não irão comparecer às ruas como forma de repúdio ao que classificam como o pior carnaval já realizado no município.

A decisão coletiva de boicotar o encerramento da folia surgiu após dias de insatisfação com a programação e a estrutura oferecida pela prefeitura. Apesar das promessas de reforço na segurança e de atrações musicais, a população considerou o evento desorganizado, pouco atrativo e distante das tradições que costumavam animar a cidade.

Em contraste, cidades vizinhas como Codó e Coroatá registraram carnavais movimentados e bem avaliados, o que intensificou a sensação de frustração entre os timbirenses. “Não é apenas sobre música ou palco, é sobre respeito à cultura e ao povo”, declarou um morador em tom de indignação.

O gesto de não comparecer às ruas no último dia da festa é visto como um protesto simbólico, mas contundente. Para especialistas em cultura popular, manifestações desse tipo podem afetar a imagem da administração municipal e comprometer a adesão da comunidade em futuros eventos.

Agora, resta saber se o silêncio das ruas será suficiente para chamar a atenção das autoridades e provocar mudanças na condução das festas tradicionais de Timbiras.